زمان ما ،سال سوم راهنمایی تو درس حرفه و فن یه درس معرفی مشاغل ورشته های تحصیلی بود. معلم ها هم میومدن و تا جایی که می تونستن شروع می کردن به توضیح رشته ها که نمدونم تجربی و ریاضی پوشیدنی نیست ،بچه ها اشتباه نکنید رشته انسانی خوردنی نیست ، کی گفته هنرستان نوشیدنیه؟...از رشته های مختلف می گفتن و می گفتن و به سوالات و شبهات متفاوت پاسخ می دادن و خصوصی و عمومی به مشاوره می پرداختن...ولی کسی نبود ونیست که بگه یه مرکزمهم علمی دیگه ای هم تو کشورهست که بهش می گن حوزه علمیه !
بچه های راهنمایی و دبیرستان که هیچی ،میخوام بگم اصلاً عموم جامعه حتی فرهیختگان ودانشگاهیان و حتی در بعضی موارد خود حوزویان! درک درستی از حوزه و طلبه و طلبگی ندارن .این که حوزه چه جورجائیه . تو حوزه چیکار می کنن ؟ رسالتش چیه ؟ اصلاً چه نیازی به طلبه و طلبگی تو جامعه هست!؟ چی می خونن و چه جوری می خونن؟
عوام جامعه که تا می گن حوزه علمیه روضه خون سر قبرستون و شیخ زیارتنامه خون حرم امام رضا (ع) به ذهنشون میاد(البته نمی خوام بگم روضه خونی حتی سر قبرستون کار کمیه !)و بعدشم یه وصله مفت خور به این جماعت می چسبونن و رد می شن.
حالا اگه یه کم با کلاس تر باشه می گه نه اگه همین منبرا و روضه ها نبود که از دین ما چیزی نمی موند.(خب حرف درستیه ولی افق دید بازم در همین حده که حوزه = منبر و روضه) .
دیروز تو یه اردویی بودم که مرکز مدیریت حوزه ترتیبشو داده بود. با همکاری اموزش و پرورش استعدادهای راهنمایی و دبیرستان رو جمع کرده بودن تا ضمن یه برنامه سیاحتی و تفریحی  مخاشونو بریزن تو فرقون و به اصطلاح جذب نیروی مستعد و علاقه مند داشته باشن. تا اگه کسی قراره وارد حوزه بشه استعداد و مخ باشه نه نخاله و کم استعداد.
منم این وسط تونستم  دو سه نفری رو از جمعیت 450نفری گمراه کنم. خب وقتی معرفی درستی نمی شه حوزه هم مجبوره برای جذب نیروی مستعد دست به همچین کارایی بزنه.
الان حوصله ندارم حوزه رو تعریف کنم و وظایف و اهداف و رسالت و کارکرد و رویکردهاشو بشمارم.فقط می خوام به یکی دو تا از سوء تفاهم ها اشاره کنم.
ما معتقدیم نهاد روحانیت شیعه نظام امامت رو میخواد در جامعه بسط و گسترش بده تا اهداف اسلام در جامعه بشری (نه جامعه ایران)عینیت پیدا کنه یعنی انسان با اختیاربه سمت خدا حرکت کنه وجامعه، یه جامعه توحیدی باشه .این هدف اسلام است . پس روحانیت ، تبلیغ دین نمی کنه بلکه برا عینیت بخشیدن و محقق کردن اهداف دین اسلام کار میکنه کار روحانیت تبلیغ صرف نیست که مثلا اگه یکی از گشنگی داره ممیره بره بگه به من چه من فقط تبلیغ می کنم گاهی کار اقتصادی وظیفه دینی روحانیست . اساسا هرچیزی که مقدمه این تحقق بخشی باشه وظیفه نهاد روحانیت است.
مثلا این عینیت بخشی احتیاج به حکومت داره. لذا می بینیم ائمه ما سالیان درازی ، دنبال تشکیل حکومت اسلامی بودند؛ ولی جز سالیانی اندک ،این حکومت دراختیار طاغوتهای زمان بوده است و فقط چند سالی است که بویی ازاین نعمت آن هم در زمان غیبت معصوم نصیب مردم ما شده است که اگرشکرش به جا آورده نشود خداوند بدون تعارف طبق سنتش این نعمت را هم خواهد گرفت.
حکومت احتیاج به اقتصاد داره. کی باید برای اقتصاد اسلام نظریه پردازی کنه ؟! نظریه پردازهای اقتصاد اسلامی کجا باید تربیت بشن؟ اقتصادی که تو دانشگاه های ما تدریس می شه چقدرمبتنی بر مبانی اسلامی است؟بگم ؟بگم؟
بعد چه توقعی از اقتصاد دان مسئول می شه داشت که هی گلایه می کنن که چرا تو برنامه ریزی هاش مساله عدالت و محرومین...خیلی پر رنگ نیست؟
حکومت اسلامی احتیاج به حقوق داره.کی بایدحقوق اسلامی رو به دنیا معرفی کنه؟ کی باید در این زمینه نظریه پردازی کنه؟ کی اصلا باید قضاوت کنه؟ از شرایط قضاوت اجتهاد است. چند تا مجتهد داریم که مثلا چهار هزارتاشون بیان بین مردم قضاوت کنند؟! حالا که نیست جهنم اجازه از مجتهد هم داشته باشن کافیه؟ رسیده به جایی که کسیکه باید مثلا وکیل و دادیار باشه می شه قاضی!!بالفرض قاضی خوب هم به اندازه کافی داشته باشیم .خب حالا کی باید بره تحقیق کنه و کتاب و مقاله بده و نظریه پردازی کنه و به عبارتی نقص های بی شمار نظری و عملی دستگاه قضا رو حل کنه ؟ نمی دونم؛ لابد همون هایی که می گن اینقدر این کشور شیخ زیاد داره که....
حکومت احتیاج به سیاست داره احتیاج به جامعه شناس،اقتصاد دان،روان شناس...داره ولی متاسفانه همه این علوم مبتنی بر حرف ها و نظریه ها و کتب غیر مسلمونهاست. اکثر کتبی که در دانشگاه های ما تدریس می شه ترجمه کتب غربی است. اقتصاد دان ما ،سیاست مدار ما ،روان شناس ما ...فکرشون با همین کتاب ها و همین نظریات غربی شکل می گیره و دانش آموختگان همین کتاب ها می شن مسئول کشور اسلامی!!!بعد به عنوان یه مثال جزئی وضعیت بعضی از مراکزمشاوره ما می شه اینی که هست : مساله "توبه" از لحاظ روانشناسی مضر و مزخرف است. بار منفی دارد...از راه های صمیمت این است که هیچ گاه از دوست و همسرت ...انتقاد نکنی!!!در حالی که تذکر عیوب بهترین هدیه در دین ما شمرده شده است البته با رعایت شرایط . روضه ومحرم و سیاه پوشی محرمم ممنوع... .
اینه معنای این حرف که "دانشگاه ما اسلامی نیست". حالا مسئول دانشگاه این قدر بوق تشریف دارن که میگن آقا ما سه صوته دانشگاه رو اسلامی می کنیم. دختر پسرا رو جدا می کنیم . موها رو قیچی می کنیم.... معنای این حرف آیت ا... مصباح یزدی که می گه 90% دانشگاه ما سکولار است اینه. یعنی90%کتب رشته های انسانی ما ترجمه است.حرف هایی است که معلوم نیست چقدر با دین اسلام سازگاری داره؟اون وقت فلان جناح سیاسی این حرف و تو بوق می کنن که آیت ا.. مصباح گفته 90% دانشجوها سکولارو بی دین هستند!!!!
این بلبشوی ترجمه رو کی باید درست کنه؟کی تو این رشته ها باید حرف اسلام رو بزنه و انطباقشون رو با مبانی دین اسلام تایید یا رد کنه؟ اون دکتر روان شناس و جامعه شناس و ..؟؟!! حرف کسانی که الفبای استخراج مطلب رو از منابع اسلامی(قرآن و سنت)نخوندن چقدر قابل اعتماده؟کی باید این بارهای به زمین مونده رو برداره؟لابد همون هایی که می گن اینقدر شیخ زیاده که....
این رشته ها به کنار. همین فقه خودمون که تئوری زندگی یک مسلمان از گهواره تا گور هست چقدر به روز و کارامد است ؟ چقدر کارهای به زمین مونده دارد؟
علم اخلاق ما چقدر رشد کرده است؟ علم اخلاقمون شده فقط روایت اخلاقی خوندن!!!علوم حدیث ما چقدردر خدمت فقه ماست ؟چقدر کارامد است؟و.... .
حوزه سالانه چقدر نیروی با استعداد بگیره خوبه که از بین این ها چهار تا نظریه پرداز در بیاد؟
این مسئولیت ها همه بر زمین ماندست. به هر رشته اسلامی که نگاه کنی این قدر کار نشده هست که عمر انسان کفاف فکر کردن به بیش از چهار مسئلش رو نمی ده! چه باید کرد؟؟ مثل پزشکی هم نیست که مثل اول انقلاب از هند پزشک وارد کنیم. نمی شه بگیم خب نیاز شدید هست برید از خارج اسلام شناس وارد کنید.
این نیازهای اساسی و ریشه ای به کنار. برای تبلیغ جهانی که نه برای همین مدارس و مساجد خودمون چقدر نیرو داریم؟منظورم پیش نمازی نیست. پیش نمازی که کارنیست . منظورم امام جماعته . یعنی کسی که کار فرهنگی یه محل رو به عهده می گیره . خطابه و وعظ و کلاس های معرفتی و حل شبهات و مشاوره ها و حل اختلافات و حتی کار عمرانی و موسسه خیریه و صندوق و... .
طبق آماری که چند سال پیش آقای قرائتی اشاره کردن ما صد و بیست هزار طلبه داریم. از این ها بیست هزار تاشون مسن شدن و دیگه توان کار تبلیغی رو ندارن.سی هزار تا شون هنوز تازه وارد حوزه شدن.بیست هزار تاشون طلبه خانمومند که خب محدودیت های خاصی رو دارن. یه عدشونم که دیگه کارمند شدن...اینا رو اگه از این جمعیت کم کنیم بیش از سی چهل هزار تا برا کل کشور باقی نمی مونه!!در حالی که طبق آمار سال 81 ، شصت و يك هزار مسجد و بيست‌و دو هزار  مدرسه در كشور وجود دارد، به اين آمار دانشگاه‌ها و پژوهشكده‌ها و ادارات وپادگان ها روهم اضافه كنيد مثلاً در سيستان و بلوچستان با اون همه نیازمضاعف اعتقادی نيروهای ما به 1000 نفر هم نمي‌رسه .
نمی خوام به آمار مبلغین مسیحیت و وهابیت و انواع فرقه های انحرافی و عرفان های کاذب ...اشاره کنم که وقتی حجم تبلیغات و فعالیت ها وسایت ها و بودجه هاشون رو آدم می بینه بالکل نا امید می شه اگه توکلی در کار نباشه.
اینه که قرآن گلایه می کنه که: چرا از هر گروهی یه عده مهاجرت نمی کنن تا در دین خودشون تفقه کنن.
مجتهدین این نیازهای شدید به زمین مونده رو می بینند ودرک می کنند لذا تعجبی نداره وقتی فتوا می دن که اگر کسی استعداد و علاقه به کار حوزوی داشته باشه ،ورود به حوزه براش واجب شرعیه.

زمان ما ،سال سوم راهنمایی تو درس حرفه و فن یه درس معرفی مشاغل ورشته های تحصیلی بود. معلم ها هم میومدن و تا جایی که می تونستن شروع می کردن به توضیح رشته ها که نمدونم تجربی و ریاضی پوشیدنی نیست ،بچه ها اشتباه نکنید رشته انسانی خوردنی نیست ، کی گفته هنرستان نوشیدنیه؟...از رشته های مختلف می گفتن و می گفتن و به سوالات و شبهات متفاوت پاسخ می دادن و خصوصی و عمومی به مشاوره می پرداختن...ولی کسی نبود ونیست که بگه یه مرکزمهم علمی دیگه ای هم تو کشورهست که بهش می گن حوزه علمیه !
بچه های راهنمایی و دبیرستان که هیچی ،میخوام بگم اصلاً عموم جامعه حتی فرهیختگان ودانشگاهیان و حتی در بعضی موارد خود حوزویان! درک درستی از حوزه و طلبه و طلبگی ندارن .این که حوزه چه جورجائیه . تو حوزه چیکار می کنن ؟ رسالتش چیه ؟ اصلاً چه نیازی به طلبه و طلبگی تو جامعه هست!؟ چی می خونن و چه جوری می خونن؟
عوام جامعه که تا می گن حوزه علمیه روضه خون سر قبرستون و شیخ زیارتنامه خون حرم امام رضا (ع) به ذهنشون میاد(البته نمی خوام بگم روضه خونی حتی سر قبرستون کار کمیه !)و بعدشم یه وصله مفت خور به این جماعت می چسبونن و رد می شن.
حالا اگه یه کم با کلاس تر باشه می گه نه اگه همین منبرا و روضه ها نبود که از دین ما چیزی نمی موند.(خب حرف درستیه ولی افق دید بازم در همین حده که حوزه = منبر و روضه) .
دیروز تو یه اردویی بودم که مرکز مدیریت حوزه ترتیبشو داده بود. با همکاری اموزش و پرورش استعدادهای راهنمایی و دبیرستان رو جمع کرده بودن تا ضمن یه برنامه سیاحتی و تفریحی  مخاشونو بریزن تو فرقون و به اصطلاح جذب نیروی مستعد و علاقه مند داشته باشن. تا اگه کسی قراره وارد حوزه بشه استعداد و مخ باشه نه نخاله و کم استعداد.
منم این وسط تونستم  دو سه نفری رو از جمعیت 450نفری گمراه کنم. خب وقتی معرفی درستی نمی شه حوزه هم مجبوره برای جذب نیروی مستعد دست به همچین کارایی بزنه.
الان حوصله ندارم حوزه رو تعریف کنم و وظایف و اهداف و رسالت و کارکرد و رویکردهاشو بشمارم.فقط می خوام به یکی دو تا از سوء تفاهم ها اشاره کنم.
ما معتقدیم نهاد روحانیت شیعه نظام امامت رو میخواد در جامعه بسط و گسترش بده تا اهداف اسلام در جامعه بشری (نه جامعه ایران)عینیت پیدا کنه یعنی انسان با اختیاربه سمت خدا حرکت کنه وجامعه، یه جامعه توحیدی باشه .این هدف اسلام است . پس روحانیت ، تبلیغ دین نمی کنه بلکه برا عینیت بخشیدن و محقق کردن اهداف دین اسلام کار میکنه کار روحانیت تبلیغ صرف نیست که مثلا اگه یکی از گشنگی داره ممیره بره بگه به من چه من فقط تبلیغ می کنم گاهی کار اقتصادی وظیفه دینی روحانیست . اساسا هرچیزی که مقدمه این تحقق بخشی باشه وظیفه نهاد روحانیت است.
مثلا این عینیت بخشی احتیاج به حکومت داره. لذا می بینیم ائمه ما سالیان درازی ، دنبال تشکیل حکومت اسلامی بودند؛ ولی جز سالیانی اندک ،این حکومت دراختیار طاغوتهای زمان بوده است و فقط چند سالی است که بویی ازاین نعمت آن هم در زمان غیبت معصوم نصیب مردم ما شده است که اگرشکرش به جا آورده نشود خداوند بدون تعارف طبق سنتش این نعمت را هم خواهد گرفت.
حکومت احتیاج به اقتصاد داره. کی باید برای اقتصاد اسلام نظریه پردازی کنه ؟! نظریه پردازهای اقتصاد اسلامی کجا باید تربیت بشن؟ اقتصادی که تو دانشگاه های ما تدریس می شه چقدرمبتنی بر مبانی اسلامی است؟بگم ؟بگم؟
بعد چه توقعی از اقتصاد دان مسئول می شه داشت که هی گلایه می کنن که چرا تو برنامه ریزی هاش مساله عدالت و محرومین...خیلی پر رنگ نیست؟
حکومت اسلامی احتیاج به حقوق داره.کی بایدحقوق اسلامی رو به دنیا معرفی کنه؟ کی باید در این زمینه نظریه پردازی کنه؟ کی اصلا باید قضاوت کنه؟ از شرایط قضاوت اجتهاد است. چند تا مجتهد داریم که مثلا چهار هزارتاشون بیان بین مردم قضاوت کنند؟! حالا که نیست جهنم اجازه از مجتهد هم داشته باشن کافیه؟ رسیده به جایی که کسیکه باید مثلا وکیل و دادیار باشه می شه قاضی!!بالفرض قاضی خوب هم به اندازه کافی داشته باشیم .خب حالا کی باید بره تحقیق کنه و کتاب و مقاله بده و نظریه پردازی کنه و به عبارتی نقص های بی شمار نظری و عملی دستگاه قضا رو حل کنه ؟ نمی دونم؛ لابد همون هایی که می گن اینقدر این کشور شیخ زیاد داره که....
حکومت احتیاج به سیاست داره احتیاج به جامعه شناس،اقتصاد دان،روان شناس...داره ولی متاسفانه همه این علوم مبتنی بر حرف ها و نظریه ها و کتب غیر مسلمونهاست. اکثر کتبی که در دانشگاه های ما تدریس می شه ترجمه کتب غربی است. اقتصاد دان ما ،سیاست مدار ما ،روان شناس ما ...فکرشون با همین کتاب ها و همین نظریات غربی شکل می گیره و دانش آموختگان همین کتاب ها می شن مسئول کشور اسلامی!!!بعد به عنوان یه مثال جزئی وضعیت بعضی از مراکزمشاوره ما می شه اینی که هست : مساله "توبه" از لحاظ روانشناسی مضر و مزخرف است. بار منفی دارد...از راه های صمیمت این است که هیچ گاه از دوست و همسرت ...انتقاد نکنی!!!در حالی که تذکر عیوب بهترین هدیه در دین ما شمرده شده است البته با رعایت شرایط . روضه ومحرم و سیاه پوشی محرمم ممنوع... .
اینه معنای این حرف که "دانشگاه ما اسلامی نیست". حالا مسئول دانشگاه این قدر بوق تشریف دارن که میگن آقا ما سه صوته دانشگاه رو اسلامی می کنیم. دختر پسرا رو جدا می کنیم . موها رو قیچی می کنیم.... معنای این حرف آیت ا... مصباح یزدی که می گه 90% دانشگاه ما سکولار است اینه. یعنی90%کتب رشته های انسانی ما ترجمه است.حرف هایی است که معلوم نیست چقدر با دین اسلام سازگاری داره؟اون وقت فلان جناح سیاسی این حرف و تو بوق می کنن که آیت ا.. مصباح گفته 90% دانشجوها سکولارو بی دین هستند!!!!
این بلبشوی ترجمه رو کی باید درست کنه؟کی تو این رشته ها باید حرف اسلام رو بزنه و انطباقشون رو با مبانی دین اسلام تایید یا رد کنه؟ اون دکتر روان شناس و جامعه شناس و ..؟؟!! حرف کسانی که الفبای استخراج مطلب رو از منابع اسلامی(قرآن و سنت)نخوندن چقدر قابل اعتماده؟کی باید این بارهای به زمین مونده رو برداره؟لابد همون هایی که می گن اینقدر شیخ زیاده که....
این رشته ها به کنار. همین فقه خودمون که تئوری زندگی یک مسلمان از گهواره تا گور هست چقدر به روز و کارامد است ؟ چقدر کارهای به زمین مونده دارد؟
علم اخلاق ما چقدر رشد کرده است؟ علم اخلاقمون شده فقط روایت اخلاقی خوندن!!!علوم حدیث ما چقدردر خدمت فقه ماست ؟چقدر کارامد است؟و.... .
حوزه سالانه چقدر نیروی با استعداد بگیره خوبه که از بین این ها چهار تا نظریه پرداز در بیاد؟
این مسئولیت ها همه بر زمین ماندست. به هر رشته اسلامی که نگاه کنی این قدر کار نشده هست که عمر انسان کفاف فکر کردن به بیش از چهار مسئلش رو نمی ده! چه باید کرد؟؟ مثل پزشکی هم نیست که مثل اول انقلاب از هند پزشک وارد کنیم. نمی شه بگیم خب نیاز شدید هست برید از خارج اسلام شناس وارد کنید.
این نیازهای اساسی و ریشه ای به کنار. برای تبلیغ جهانی که نه برای همین مدارس و مساجد خودمون چقدر نیرو داریم؟منظورم پیش نمازی نیست. پیش نمازی که کارنیست . منظورم امام جماعته . یعنی کسی که کار فرهنگی یه محل رو به عهده می گیره . خطابه و وعظ و کلاس های معرفتی و حل شبهات و مشاوره ها و حل اختلافات و حتی کار عمرانی و موسسه خیریه و صندوق و... .
طبق آماری که چند سال پیش آقای قرائتی اشاره کردن ما صد و بیست هزار طلبه داریم. از این ها بیست هزار تاشون مسن شدن و دیگه توان کار تبلیغی رو ندارن.سی هزار تا شون هنوز تازه وارد حوزه شدن.بیست هزار تاشون طلبه خانمومند که خب محدودیت های خاصی رو دارن. یه عدشونم که دیگه کارمند شدن...اینا رو اگه از این جمعیت کم کنیم بیش از سی چهل هزار تا برا کل کشور باقی نمی مونه!!در حالی که طبق آمار سال 81 ، شصت و يك هزار مسجد و بيست‌و دو هزار  مدرسه در كشور وجود دارد، به اين آمار دانشگاه‌ها و پژوهشكده‌ها و ادارات وپادگان ها روهم اضافه كنيد مثلاً در سيستان و بلوچستان با اون همه نیازمضاعف اعتقادی نيروهای ما به 1000 نفر هم نمي‌رسه .
نمی خوام به آمار مبلغین مسیحیت و وهابیت و انواع فرقه های انحرافی و عرفان های کاذب ...اشاره کنم که وقتی حجم تبلیغات و فعالیت ها وسایت ها و بودجه هاشون رو آدم می بینه بالکل نا امید می شه اگه توکلی در کار نباشه.
اینه که قرآن گلایه می کنه که: چرا از هر گروهی یه عده مهاجرت نمی کنن تا در دین خودشون تفقه کنن.
مجتهدین این نیازهای شدید به زمین مونده رو می بینند ودرک می کنند لذا تعجبی نداره وقتی فتوا می دن که اگر کسی استعداد و علاقه به کار حوزوی داشته باشه ،ورود به حوزه براش واجب شرعیه.